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的大乐显现。所以说， “深自悟入。直下便是。圆满具足，更无所欠。” 深深的在内自在觉性当中悟入，直下就是它。圆满具足，没有欠一点点。 “纵使三祇精进修行。历诸地位。及一念证时。只证元来自佛。” 即使三大阿僧祇劫的精进修行，经历诸多的地位、菩萨的地道。一念证到的时候，也只证到原来自性的佛，没有另外的佛。 “向上更不添得一物。” 往上更添不得一点东西，想要多出些什么都不行。 “却观历劫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371065995.html
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究其儒、佛孝道观差异原因，在于佛教结合轮回、解脱的思想，认为三界犹如火宅，须得念兹在兹的精进修行，以脱离苦海渊薮，因此佛教极欲劝人要解脱烦恼，出“小家”人“大家”。而对于孝道观，佛教亦提倡要将孝... 这两段引文，皆在歌颂父母养育恩德的伟大，身为子女切要懂得报答父母恩。《孝经·三才章》卷三第七并言： 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。由上可知，先秦儒家所强调的孝道，除了...
王月秀
|佛学论文|因明|五明|
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一草一木皆是十方供养，被供养的人须发大悲心，精进修行，弘法利生。以报天下、国家、社会、和施主们的恩德。 （三）、信仰平等言行守律 丛林中生活的修行者，他们都坚定的信仰佛法，尤其信仰禅宗直指人心，...）们严格遵守佛陀的戒律和制度，立志精勤，以求佛道。除了应当守心修性，和行为上等等的戒律以外，佛陀又为他们定下了个人生活上，衣、食、住、行的各种制度： １、衣：如《三中彼经》说：“佛告迦叶周那沙弥，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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夏安居的游方僧也有数百；夏天至此朝山拜佛的善男信女也有数百；合而言之，碧山寺至少住有八、九百、千数人。他们都是虔诚的释迦弟子，精进修行的佛门四众。碧山寺对他们的四事供养，就得开支大量钱粮。但碧山寺不像...冰天雪地里，朝礼了五台山的五座台顶、文殊灵迹和著名的古刹精蓝，瞻礼了五方文殊的圣容，听到了有关灵迹、灯光、云影等等奇异现象的许多掌故和优美的传说，而深沉地爱上了这座锤钳人意志的灵山圣地。所以在民国...
肖 雨
佛学论文|因明|五明
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：对于一般人再次说明如何建立学佛的信心与学佛的方式 第一章：四种信心 第二章：五种法门 第一节：布施修行功夫法门 第二节：持戒修行功夫法门 第三节：忍辱修行功夫法门 第四节：精进修行功夫...中，指出如何进修学习的方法，此即是一个功夫理论的建构。 以下分三章进行，即“作为本体的众生心的真如相及生灭相的诸种义涵”、“众生对于佛教哲学的误解而影响修行的各种型态”、“众生修习佛法的各种种进路...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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种种因缘果报之必然来去，不应起念相应待之，宜随来随扫，愈是情节严重的恶语相向愈是证道助力因缘，愈是恭敬有加之礼赞，愈是障道因缘，以易激起名利贪念心故，应忍之不予回应，方是善法。 第四节：精进修行功夫...”者对众生心求上佛道之功夫法门者，功夫法门以其对准问题确有实效助力故曰为方便，“行根本方便”者，行真如实智之观照法当下净心证空之功夫方式者，以直证真如为根本法故。“止方便”者，对治恶缘之法，以发忏悔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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认真学。如果总是用这些理由原谅自己，那你永远没有办法精进修行，更难以在今生解脱。 103、修持不能等待，因为死亡不会等待。我们学佛、修行，一定要赶在死亡的前面。 104、一定要好好地修忍辱。如果...原因就是出离心没有修好。四外加行是修出离心的方法，把四外加行修好了，相续中才能产生真正的出离心。 14、我们现在所遭受到的所有的痛苦与烦恼，都来自于对轮回的贪念，对世间琐事的贪着。 15、无论什么...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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火焰，两个儿子都厌离世间生活，向往到寂静的山林中过以草蔽体的出家生活，经过请求，父母勉强同意他们出家。 两个孩子出家以后，精进修行得到了四禅五通。不久很多人知道了他们的神通，都来亲近他们，依止他们对...神通也已退失，若仍继续住在王宫里会有生命危险，于是显示神变来到了王宫，国王照例迎接、供养他，在他面前听法。火子传了一个简单的法便带着弟弟飞回住处。他又给弟弟重新传授了教言，火焰精进修持，又重新得到了四禅...
子 溪
|佛学论文|因明|五明|
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方面简朴至极，只要能够养护身体，以保证精进修行，法师就满心欢喜，绝无怨尤之言。这已是世人们所共知的常识。而除自己所用之物外，于常住公物，法师从不秋毫有犯。例如，“师持戒精严，凡属常住公物，虽一毫不敢占用...大乘之心。大乘心是菩提心、大悲心、方便心等广大之心的总称。严持戒律，要以智慧之心、利益众生和普度众生的广大慈悲之心和善巧方便的灵敏之心为根本，这是持守佛教戒律，行菩萨之道的首要要求。也就是说，以大道心...
刘泽亮 贾应生
|佛学论文|因明|五明|
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心光，即一切现相俱是本性所变现，是化身佛。你能够如是了悟明白，精进修行，在事境上勤加锻炼，除尽执相的妄习，进而度化众生，积累功德，圆证菩提。这才是真正的皈依佛法僧三宝。 二、真如实相，无可言说。 ...的内证法乐之身；另一种是他受用报身，是佛慈悲，为摄引菩萨向上而显现的光明报身，就像经上所说的佛之丈六金身。菩萨看到佛有这样好的光明报身，发心也要取得像佛一样的好报身，所以就促进、鼓励他们积极向上，精...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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